按：曾经听长辈讲过这样的故事，现在看到别人撰写的文章…
在原始社会时期，世界各地存在着各式各样骇人的风俗。近代考古学家发现，在我国的一些偏远农村地区，存在着一种残忍的、丢弃老人的葬礼，叫做“瓦罐坟”。这种风俗让儿子年满60岁的老母入坟，每亲送一餐砌一块砖，直到坟墓完全封闭，就算给老人送终了，简直毫无人性——
葬礼“瓦罐坟”有多残忍？
所谓“瓦罐坟”，就是指用石头堆砌而成的，形似“瓦罐”一样的坟墓，在堆砌过程中会留一个窗口。
它并不是用来安葬逝世的老人，而是在老人还活着的时候，就把他们关进去。
在古时，社会资源有限，生产力不发达，且医疗水平落后，人们能活到60岁，已经算很长寿了。
可是人到60岁以后，基本无法劳作，没有劳动价值，对旧时社会来说，就是国家和家庭的负担。因此“瓦罐坟”等弃养老人的风俗，才在这种情形下应运而生。
古时候，在我国的偏远山区，人们会事先在村子外搭建好“瓦罐坟”。等到家中的父母年满60岁后，就将他们安置在“瓦罐坟”内。
每天通过预留的窗口给坟里的老母送饭，每送一餐饭就会给小窗口添上一块砖。一般不过到360天，小窗口就会被砖头堵死。
而里面的老人就只能面临被活活饿死的局面。这完全是灭绝人性的做法，然而古人们却美其名曰“得以善终”。
很多人可能会感到疑惑，毕竟在我国，孝顺父母一直以来都是传统美德，怎么会有这种“活埋老人”的风俗呢？
“瓦罐坟”的故事
其实，根据现有的考古资料记载，这种“瓦罐坟”主要存在在川陕鄂豫的偏远农村里，大部分中原地区并没有这样的陋习。
而且在古代，人们的思想也比较闭塞且迷信，他们认为人的寿命一旦超过60岁，就会折损家中子孙的福运，是非常不道德的。
在我国民间，还有这样一个故事。古时候郧县地区有一个小国家，叫麇国，当地的老人只要年龄到了60岁，就必须进“瓦罐坟”里自我死亡。
后来，出现了一个孝子，叫杨三，他不忍心让父亲进“瓦罐坟”，便把父亲偷偷地养在家里。
正巧那时候，周边国家挑衅，送来了一只像牛一样大的犀鼠，麇国内无人能将其制服。
杨三将此事告知父亲，父亲提出，可以用一只体重达13斤半的猫来抓住这只犀鼠。
杨三便把这个方法上报国君，国君予以采纳并实施后，果然奏效，因而对杨三的父亲十分钦佩，也从这件事里看到了老人家的智慧，于是废除了“瓦罐坟”的陋习。
虽然我国古代存在过很多不人道的风俗习惯，但随着历史的推进和文明的进步，这些陋习都会被一一摒除。
从人道主义的角度来讲，每个人都有其存在的意义和价值，不应该被随意剥夺生存的权利。时至今日，人们常说“家有一老，如有一宝”，也可见老人在家庭和社会中的地位和贡献。
